开明元年的夏天,在薛泽若提出营造帝陵之后,朱宣伊召见了着名的画师舒若天、时颂、高成玉,命三人描绘开明元年的洛京之景。】
可巧,舒若天、时颂、高成玉三人系多年好友,此时正围坐一处,一边饮茶,一边观看天幕视频,听闻自己与好友之名,三人不由畅然大笑,互相恭贺——必然要留下传世佳作了!
【三人各以不同的角度作画,分别作成描绘中秋佳节洛京夜市的《洛京秋夕夜游图》、描绘时任国子监祭酒王展生辰宴的《王祭酒生辰宴饮图》、描绘洛京山河建筑的《洛京夏景图》。
当三位画师将自己的画作交给朱宣伊时,朱宣伊大为赞扬并厚赏了他们。
一种矛盾的心理出现了,因为太过喜欢这三幅画,她既想让这三幅展现开明元年洛京风貌的画作随葬帝陵,又希望这三幅画能够流传于世,让后人得见开明元年之景。
左思右想之下,朱宣伊在征得画师同意后,让三位画师耗费时间又作了同样的画作。】
舒若天、时颂、高成玉的笑容有些许僵硬:昭文陛下喜欢我们的画作固然令我等欣喜万分,然让我等再绘同样画作……真的很折磨人啊!
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艺术家不喜欢搞复制!
【不止洛京,朱宣伊下旨,令各州每年呈送一幅能够展现本州实际风貌的画作。
同时,她每年都会从全国各地收集各式各样能够体现昭文时代百姓生活、国家发展水平、自然风景变化的物品。
比如衣妆饰品、锅碗瓢盆、小说故事、家具车驾、书画字帖、兵器形制等等,囊括各行各业、方方面面。
或是收集原物,或是以文字、图画记载,或是雕刻于砖瓦木石,或是打造陶俑.....手段多种多样。】
“什么?”
又是怀疑自己耳朵出问题的一次!
“连锅碗瓢盆都收集?又不是金子做的!”
大胤民众直摇头,表示不能理解:
展现时代风貌的物品那么多,堂堂帝王,为什么陪葬从民间收集的锅碗瓢盆?几十年甚至几百年来的锅碗瓢盆不都差不多吗?
包括薛泽若在内的众多朝臣内心是震撼的。
以前帝王亦会陪葬一些具有生活气息的物品,可这些物品无不是由有司打造,昂贵精致,非如郁陵之物来自民间、无甚可奇,数量也不如郁陵之多。
朱宣伊选择陪葬大量这样的物品说明了什么呢?
说明她无比热爱、眷念着这个她付出全部心血的时代。
在她看来,展现国家执政时期国家发展的点点滴滴的东西,才是帝王最好的陪葬品!
洛京的宫廷何其宏大?
从长定殿到惠帝寝宫距离遥远,太医令仍在拔腿狂奔,天幕的声音入耳不绝,他不由想道:如果陛下的陪葬品如舜阳殿下这般,那真陵也不会被盗掘毁坏地惨不忍睹,陛下的尸骨也不会惨遭践踏、不得安宁吧?
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