姜糖有些好奇,便问了。
一个扎着大辫子的女孩跟同行的其他人对视一眼,捂着嘴笑了笑:“哪有那么夸张啊,喜欢谁就跟谁好,不是天经地义的吗?伟人都说拒绝包办婚姻,要自由恋爱。只要咱们没搞破鞋,别人才管不着呢。”
“那村里婶子们说的……”
车斗里的人又被逗笑了,“嗐,说几句闲话又不掉块肉,让她们说呗。咱们正正经经跟人处对象,又没藏着掖着,有啥可耻的?姜知青你呆的时间不长,不知道啊,有些七大姑八大姨闲了就爱说别人坏话。倒不是针对谁,其实谁在她们嘴里都没个好。她们嘴皮子一翻,哪管被说的人气不气咧?你就算气死,她知道了也不会良心不安,说不定还说你不大气,自己想不开。”
“是啊,像翠丫,她跟铁牛谈过对象,两人掰了,她家不照样安排她相看吗?对方还是部队里头的军官……”
“……”
乍一听觉得奇怪,但细细思索,又觉得特别有道理。
礼教森严的古代,还有私奔、偷人、扒灰这样的事呢,向往自由和刺激本就是人性的一面。越是压迫到极致,有些人便越疯狂。这种扭曲的“礼节”在心心念念交足公粮,填饱肚子的农民心里,并不重要。
他们更看重到手的实惠。
而那些拿“礼节”、“名声”说事的,是因为她们从中能得到好处。
譬如尹秀眉和陈三狗的事被村里一些人传得沸沸扬扬,她们是真的觉得尹秀眉不道德,不干净,不配活下去吗?
并不是。
她们诋毁尹秀眉有各种各样的原因,但绝不是因为道德高尚。
否则她们最应该闯进胡寡妇家,先把人人皆知的‘荡|妇’处理掉,他们能无视胡寡妇,却喜欢嚼女知青的舌根,无非是女知青举目无亲好欺负,被人说了也只能咬牙忍着,而换做胡寡妇那般没皮没脸的,定会抄着杀猪刀砍上门去。
至于村里姑娘的闲话她们说不说……
恐怕也是看人下菜碟。
同样是跟男同志过从甚密,家有兄弟叔伯,跟无人撑腰的,她们选择传谁的闲话不言而喻啊。
人其实就那么简单。
对与自己不同层次的人羡慕之余,往往会滋生出嫉妒。
而只要有机会,他们中的大部分人会选择将高高在上的人拉下来,踩到泥里。
这样,她们心灵上会获得诡异的满足感。
自然,当尹秀眉从“仙女”变成了“破鞋”,她们再不遗余力地宣传跟“破鞋”在一起多么丢人现眼,就再也不用担心自家的男人、兄弟或儿子将目光停留在尹秀眉身上了。
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