那么问题就来了。
阿佩普要是真的对赤王在她的领地建立王国的事情很介意的话,那么瓦利韦杰强盛的时代,她就应该会用武力去驱逐三神,让三神和他们的子民不要来打扰自己么?怎么还会等到花神死后才去找茬,甚至还被逼得用和谈的方式来谋求赤王的禁忌知识呢?
“所以阿佩普其实已经是外强中干,根本就没有龙王的实力了?”
罗德得出一个结论。
起码在诸神时代,阿佩普对赤王还是有所忌惮的,或者说,她没准就打不过赤王。
连一个魔神都打不过的话,那她这个原初龙王在接连被重创后到底还剩下几分实力,那就不好说了。
“不。”
“阿佩普的实力还是很强大的。”
纳西妲对罗德的话有着一些不同的意见:“我翻阅过许多有关赤王的历史,在一本很古老的典籍中查阅到了这么一段记录,说的是阿赫·阿佩普在位列七贤之前,曾与其他七贤一样,与赤王有过惊天动地的一战,彼时的阿佩普与其子嗣一同令沙海如沸水般翻腾,在她的攻击下,即使是最坚固的城楼也如落叶一般被轻易吹散,凡阿佩普所过之地,山岳破碎,河水倒流,生灵涂炭,如今沙漠里的诸多峡谷,都是当年阿佩普祸乱之时留下的痕迹,直到赤王与她达成和解,名为阿佩普的龙最终选择了退出沙漠的权利争夺,并成为了七贤之一的阿赫·阿佩普。”
“哈——啊?”
罗德嘴巴微张,心里只有一句话。
这个赤王,这么生猛的吗?
纳西妲话里的意思很简单。
赤王能和阿佩普能够达成和解,不是因为阿佩普的实力退步到了魔神的程度,而是因为赤王实在是太强大了,强大到连阿佩普都拿他没奈何,最后才不得不选择和解。
“禁忌知识对于战力的加成有这么大吗?”
“还是说。”
“赤王本身就这么厉害?”
没有见证过那段历史,光是听纳西妲说,罗德实在是没法想象,这位被诸神与须弥子民尊称为大地四方之王的神明,到底是有多强大。
讲真。
如果纳西妲说的那段历史不是赤王的史官在吹牛皮,那么与赤王一战时的阿佩普,实际上还是保留有碾压魔神的实力,而赤王居然能够靠武力逼得这样强大的家伙与自己达成和解,属实离谱了
更让罗德难以分辨的是。
赤王的强大武力,到底是他本身就强大还是因为禁忌知识的缘故。
毕竟那位反抗天理的尼伯龙根王就是靠着禁忌知识,才从被天理吊锤变成了可以与天理可以掰一掰手腕的程度。
赤王如果是因为禁忌知识才变得如此强大,倒也能算是个合情合理的解释。
可如果赤王本身就是这么强大,嘶,那可就有点吓人了。
一路聊着阿佩普与赤王的故事。
纳西妲和罗德在雨林区找到了一批符合罗德描述的蕈兽。
其中有昏厥的,有迷茫发呆的,也有表现出了强烈敌意的。
不过在草木之神的面前。
尤其是纳西妲为那个昏厥的蕈兽治疗好后,那些源自魔物本能的敌意便彻底消失了。
这个苏醒的蕈兽是个会说人话的蕈兽。
只是她开口的第一句话,就让罗德不由眉头一挑,暗自庆幸着自己有先见之明。
那个蕈兽是这么说的。
“你的力量很像草之王。”
“可你不是草之王。”
“你是谁?”
果然。
由于纳西妲并未继承大慈树王的过往,因此在这只曾与大慈树王一同定下盟约的草龙子民眼里。
纳西妲只是一个与大慈树王很像的神明,并不是真正的大慈树王。
另外还有一点。
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