《楞严经》下篇一般指从卷五及以后的部分,以下是各卷的部分经文介绍:
卷五
讲述了阿难请教修行解脱的问题,佛为其开示了六入、十二处、十八界等皆本如来藏妙真如性,如
“阿难,即彼目精瞪发劳者,兼目与劳,同是菩提瞪发劳相,因于明暗二种妄尘,发见居中,吸此尘象,名为见性,此见离彼明暗二尘,毕竟无体”
。
卷六
主要是观世音菩萨讲述从闻思修入三摩地的修行方法及心得感悟,即
“尔时,观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊,忆念我昔,无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音,我于彼佛,发菩提心,彼佛教我从闻思修,入三摩地”。
卷七
着重强调了修行过程中持戒的重要性,如
“阿难,汝问摄心,我今先说,入三摩地,修学妙门,求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因”。
卷八
指出众生因颠倒妄想来受轮回之苦及通过三种渐次来除灭乱想,如
“阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如触目。乱花发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。胡思乱想。立三渐次。方得除灭”.
卷九
讲述了不同层次的天众境界及修行者应如何超越欲界等内容,如
“阿难,世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身不行淫欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界,是人应念身为梵侣,如是一类,名梵众天”
。
卷十
阐述了修行者在想阴尽后的境界和状态,如
“阿难,彼善男子,修三摩提,想阴尽者,是人平常梦想销灭,寤寐恒一,觉明虚静,犹如晴空,无复粗重前尘影事,观诸世间大地河山,如镜鉴明,来无所粘,过无踪迹”
。
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