“应为何?”
听到明镜之中元白所说之语,于望台之上手扶白玉柱的嬴政,虽极度克制着自己话中激动之意。
可他握于白玉栏杆上的修长双手,却是根根青筋暴起,难耐的激动渴望之情,于这细微之处,显露得明明白白。
且相较于嬴政这般模样,在其身后的诸多大臣则更是不堪。
呼吸急促,眼中隐泛赤红,身居高位者,谁人不想得延寿。
不仅仅是这些大臣丑态百出,甚至于太医令和丰凉这等权势不高之人,此时也忍不住瞳孔放大,一瞬不移地看着天幕之上的元白。
延寿之法的法门之一,眼下就要被他们所得,这怎能不让他们心生激动,乃至于他们心中,也生出了见证这伟大历史的,由衷期待之情。
只要元白说出延寿之法,那他们在场众人,便皆能青史留名。
商人求富,文人求名,但商贾文人皆求的便是千古留名。
无论好坏,皆可。
毕竟人之一生,能被历史所记载,能被史官所着眼的机会,少之又少。
不然怎会有汪伦千方百计邀请李白下榻他处,然后以自身豪奢钱财,日夜宴请于李白。
最后才以另辟蹊径的方法,依靠李白的《赠汪伦》,而于千古留名。
且纵是这样的留名,也抵不上正史留名的百分之一。
正史贯穿古今,诗词留名,也是重于诗词而轻诗词中所指代的人。
是以,纵然今日他们得不到镜中仙神赐延寿法,但可见证这一幕,那也足够他们炫耀万万年。
哪怕正史所载没有他们的名字,仅是一笔带过,如‘始皇三十五年,始皇携李斯等一干大臣,受明镜仙神所赐延寿法,自此秦奠万世之基业。’
他们只是一干大臣,但现今谁人没有宗祠?在场众人又有谁会真的蠢笨,介时找当世文人为他们著书。
明言‘太医令刘宪,于仙赐延寿法时,亦在当场。’诸如这般。
谁会出言反驳?
毕竟他们真的在场,到时史书流传再加上文人著书,确认他们身份,那他们之名,自可流传后世。
甚至随着历史更迭,他们名气说不定也会越发广大起来。
谁人不愿千古留名?更何况是这种正面之名。
也是如此,在元白仅说了一句话,还没有说出后续的话时,那明镜之下的秦朝官吏,面色便已愈发涨红。
若不是因为他们没有发言资格,此刻怕是已早早催促起了元白。
锅上蚂蚁,急不可耐,便是他们此时,最显眼的特征。
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