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被温柔可爱的祭司这样宽慰着，还被叫着“小姐姐”什么的，不少剽悍的女族人都悄悄红了脸……哎呀，祭司大人真是太好了！白肴却是继续道，“想必大家都看到莲穿的衣服了吧。”他伸手指了指莲，“那是来自城镇的布料和纺织法，很快我们也会有的。”说着他对那群女人眨眨眼，“以后我们的衣服，可就都要拜托给给为小姐姐织造了……当然，衣服也是可以卖分数的！”作者有话要说：白肴：终于，拯救到这个世界的内裤了，感动！注：行伍：古代军队编制。五人为伍，二十五人为行。后用行伍泛指军队。户长制：元代统治期间，有推行过十户长制，但在史料记载中并不是值得推崇的制度，现代还有户长这种称谓，但与历史上已经没有什么关系~☆、城镇雏形这场部落变革的开端的大会，虽然会随着时间褪色，但是有关它的传说，却一直都在流传。这一夜注定是不寻常的一夜，许多人都激动的难以入睡，就好像被压抑在胸腔内的激动情绪终于得以释放。只有一个人睡得香甜无比……寂静深夜中，路睁着大眼睛，满脸怨念的看着身边睡得香甜的白肴。鉴于他在密集的短时间内向乌尔投注了大量的眼刀子，这位好脾气的哥夫大人忍不住偷偷向他打趣，“你知道你们的屋子里，为什么不是两张床，而是一张床吗？”路一脸疑惑的看着他。回味了一会儿这句话才道，“唔，屋子里不都是一张床吗？”这会儿反而换成乌尔吃惊了，“谁告诉你都是一张床？正常的房间都是一个人睡一张小床，有些挤点儿的，一个屋里放两张小床，大床显然就是给两个人一起睡的。”路还是觉得疑惑，“是吗？可是四城的时候，我们都是睡在一张大床上啊……”乌尔：“……”刚刚还在担心弟弟和未来弟媳的问题，现在就发现弟弟似乎已经走得很远……不过想起路几乎是烧红的眼睛，乌尔又露出迷之微笑，“但是你们，还没有更进一步吧？”不行，必须重新树立起当哥哥的威严来，怎么能这样被小崽子比下去！果然，路的表情凝固了一瞬，然后抿着嘴梗着脖子道：“白肴说了……要先谈恋爱……”这个理由似乎还不够充分，他又补充了一句，“他还说我未成年。”乌尔摸了摸下巴，“你都17了，怎么还未成年？”说到这个，路也显得有些颓丧，“他说，按他们那儿的算法，18才算成年。”乌尔感觉自己的自信又回来了，于是有些同情的拍了拍路的肩膀，“没事儿，要知道这张大床可是你哥夫我，当时专门和壕说的，送给你俩的，加油啊，弟弟！”说完乌尔就愉悦的背手离去。看着乌尔的背影，路只觉更气闷了。然而忙完一天白肴累得半死，并没有心情去管路的这些个小心思，回家之后连晚饭也没顾上吃，完全是倒头就睡。路晚了一步回来，连多说句话给自己争取福利的机会都没捞着，就只抓住了一只睡的打起小呼噜的白肴。然而最终满腔的情绪也最终都在白肴平静悠长的呼吸中渐渐散去。今天这场史无前例的聚会，又让他对白肴有了一个全新的认识。以往，当他发现白肴的知识见解都超过这个世界太多的时候，他总是感到又欣慰又惶恐。欣慰的是他认识了一个这样优秀这样好的人，可以从他身上学到太多太多的东西，哪怕只有一点点也对部落未来的发展大有好处。而惶恐的则是，每当这种时候，他就觉得白肴仿佛是离自己很远很远，有点捉摸不透，有些摸不着边际，给他一种白肴随时都有可能要离开的感觉。但是今天，当白肴当着所有人的面，将他的与众不同以一种几乎是神祗降临般的感觉公之于众的时候，路却反而觉得放松下来。他心里最后那一丝不安，那一处空空落落的地方，也被填满了。就是这个人了，他会留下来，会带着他和部落一起。当白肴在高台上举起玉骨箫的那一刻，路只觉得自己甚至想要跪下对他顶礼膜拜，他看起来那样的高贵而不染凡俗，却愿意将如此好的东西都教授给部落。如果真的有神明，大概就是这样子吧。所以，当路的“神明”大人说，他还未成年，说要先谈恋爱之时，他当然也只能全盘接受。看着身边睡到直打呼噜的“神明”，路的眼神慢慢放柔，然后在白肴的额角轻轻吻了一下。…………第二天又是个晴日，一大早专门为叶开设的行政处就挤满了前来报名的人。许多人都带着青黑眼圈，一看就知道昨夜八成不是没睡好就是压根没睡，可是每个人脸上都带着兴奋和向往，一个个跃跃欲试。另一个排满了队的地方便是广场的记分石板了，部落选出两位德高望重的老人守在那里，为族人愿意售卖的每件东西标价记分。这记分石板大大方便了族人们的互相交易，但他们不知道的是，这其实也是白肴答应了老者的“信仰之力”体系。也许是精神链路构造的微妙不同，白肴和游族人体内都是没有属性的纯粹精神力，很容易就能转化为老者所需要的灵气。而其他原始人则不同，他们的异能都具备各种属性，最常见的是五行属性，少见的还有如五感类等。而这块记分石板，便是汇集了白肴精心构建的精神力阵法，辅以木系异能的亲和力做桥梁，以火系异能及火系能量石做动力运转起来的。这阵法说简单也简单，可说难也难，因为它除了有“记分”这个功能之外，还可以剥离异能——及将带着属性的异能转化为无属性的精神力。实际上，即是白肴不帮着激发，在消除了神山图腾的禁锢之后，经过了这段时间，所有原始人神山都冒出来一些异能的苗头，只是那真的只是一点点苗头，几乎没有人发现。所以白肴所谓的“激发异能”，其实便是帮他们发掘、使用自己的潜能。这记分石板是每个人都可以用的，但在使用中，无论是往其中记录书写内容，还是调取查看，都需要一些细微的精神力或是异能的注入。所以这其实就是给所有人搭建了一个精神力池，再将这精神力传输到玉骨箫中，老者便能提取到灵气了。这方法极妙，得到了所有人的赞叹，但白肴自己却是反倒觉得不好意思，回过头来对寞道歉，“抱歉，明明也应该开设神庙，供奉先祖、祭祀神明，恢复你们的祭司地位……但是你也知道，族人都被神山剥削了太久，深受其害，恐怕一时之间还难接受立刻再开设神庙……”对此，寞心中的确是有些苦涩，也有些难过，但他其实能充分的理解白肴这样做。他们游族人自己懂得，可是其他人并不一定能弄明白其中关系，他们只会觉得，一个神山刚刚离开，他们又要被一个神庙统治，只怕心中会十分怨恨。但寞也不是能放任游族留在部落里吃白食，他十分恳切的希望也能在部落里“工作”。甚至有游族人委婉的提问，他们是否可以像部落民一眼，赚取“分数”，未来甚至在城中购买自己的房子。对于劳动力的加入，白肴自然是来者不拒的，尤其是聪慧非常的游族人。和寞商量一番之后，部分雌性得到了医院的工作，部分雌性得到了学校的工作，毕竟祭祀先祖、部落礼仪这些，作为祭司血统传承的游族，可是比神山控制下几乎是文化断层的部落民好上太多了。而至于寞本人，白肴则不容置喙且毫不犹豫的把他编入了远征军的队伍。

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