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第一百三十一章(第1页)

玄奘得知真相后对西方教再无好感,对观音也不再是以往恭敬地态度,见老婆婆变成了观音,皱眉道“菩萨有事大可直接来找贫僧,不知为何要幻化为老婆婆的模样?”

观音有些尴尬,不知该怎么回答,只能转移话题,问道“方才听你说你并无徒弟,孙悟空呢?”

玄奘把刚才的事情与观音解释了一遍,又道“孙悟空妖性难驯,又毫无慈悲之心,如何成佛?”

观音道“佛曰:放下屠刀,立地成佛,悟空心性宛如孩童,只要你度他放下杀心,便是功德一件。”

玄奘却不接受他的解释,又问道“依菩萨所言,放下屠刀,立地成佛,贫僧却有一事不解”。

玄奘顿了顿,继续道“若真放下屠刀便能成佛,那世间岂不遍地是佛?”

观音不着痕迹地抽了抽嘴角,满面慈悲道“拿起屠刀易,放下屠刀难,世间又有几人能够真正放下杀心?”。

说罢,观音见玄奘皱眉不语,似是不相信她的解释,怕他再问出什么问题,观音连忙将衣帽递给玄奘道“我有一篇真言,叫定心真言,又叫紧箍咒,你记熟了,我把悟空叫回来,你把衣帽让他穿戴了,再念咒,日后它便再也不敢行凶了。”

话一说完,观音驾着祥云,急匆匆地走了。

玄奘皱眉盯着观音离开的方向,待看不到观音的身影后,才收回视线。

此时,万丈高空之上,坐在云端的观音满心惊疑不定,暗道,不愧是未来的禅圣,刚才那一问险些害得自己道心不稳。

观音擦擦脑门上的冷汗,驾着云找孙悟空去了。

玄奘在观音离开后,又开始琢磨她的回答,越想越觉得不对。

李承乾似是看出了他在想什么,提点道“佛家经言本是用来度人向善的,可这‘放下屠刀,立地成佛’的言论一出,众生便会为了成佛而拿起屠刀作恶,放下屠刀者却寥寥无几,那这世间岂不就遍地恶人了?”

玄奘听懂了李承乾的意思,揉了揉额角,叹息道“我以前曾以为取回了真经,便有度尽世间恶人之法,可这样的佛经传出去,世间的恶人怕是会越来越多。”

李承乾也道“我们已经落入了神佛的圈套,想要跳出去怕是没那么简单,不过也不必太过担心,见招拆招便可。”

***

孙悟空与玄奘吵架离开后,一个筋斗来到了东海,觉得口渴,就来到水晶宫。

敖广迎出来见了礼,对孙悟空道“听说大圣难满,没来得及恭贺,大圣回来是打算重整仙山?”

悟空回答道“我虽有这个念头,却又做了和尚,保取经人西行。”

敖广疑惑道“此事更可祝贺,怎么大圣又回来了?”

悟空道“别提了,那和尚不知好歹,我原本打算打死几个劫路贼,他竟责骂与我,又偏心于那凡人太子,你想,我老孙什么时候受过这气,于是便打算回花果山,先来拜访一下老邻居。”

敖广敬了茶,孙悟空喝了几口,见墙上挂着一幅《圯桥进履》图,问道“这上面是什么故事?”

敖广道“当时大圣正忙着大闹天宫,所以不知此事,这是秦末时发生的事,那时,张良避乱,见桥上坐着一老人,老人把鞋掉到了桥下,让张良给他拾鞋穿鞋,一连三次,这老人就是黄石公,见张良敬老尊贤,就传他三卷兵书,让他辅助汉王。

张良运筹帷幄之中,决胜千里之外,兴了汉室,功成后,弃官不做,跟着赤松子修道,成了仙。

大圣,你若不保玄奘,不尽勤劳,到底是个妖仙,难成正果。”

孙悟空沉吟半晌,道“言之有理,老孙还去保那和尚取经”,说完后就翻了个筋斗,离开龙宫。

敖广见他终于离去,忍不住呼出一口气,总算是完成了菩萨交代的任务。

敖广露出放松的笑容,只是眼眸深处却有着一抹挥之不去的悲哀。

龙族万年前曾是这天地最强的生灵,如今荣光不再,只能在神佛手下苟活,即使被做成龙肝凤髓,摆在天庭蟠桃宴上,也不敢有丝毫怨言,生怕迎来灭顶之灾。

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