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第八十一章 争论（第3页）
“如果没有三年孕期的发现，如果没有保护孕妇的政策决定，有多少孩子又在我们甚至都不能知情的情况下，就悄无声息的流产？”
“我问你！你是想回到那个时期吗？回到那个朝不保夕、茹毛饮血、甚至连话都说不清楚的过去？”
“但这也不是我们无视现状而强行改变制度的理由！不是说，过去婴儿死的更多，我们就可以理所当然的认为，现在的‘一个’就是可以被接受的！这明明是可以避免的情况！”
‘当当当’
看见俩位又有无视会议纪律，而进入争锋相对之‘争吵’阶段，刃牙手中的议锤再次响起，打断了这种趋势。
“好了，两位巫医虽说都是出于公心，但还是要遵守会议流程的。”
“是，抱歉....我有些激动了。”
“抱歉....实在是他的议案太过分了...”
“好了好了，两位的意见我都清楚了....夜牙，尖牙巫医所说的‘生产积极性’确有其事吗？”
“是的，虽说其他民众也并不懒惰，但那些实验家庭确实更为勤奋一些。”
两位巫医‘争吵’其间，一直缩头缩脑当乌龟的夜牙，在刃牙提出疑问后如此回答道。
“是吗，原来如此.....两位巫医、还有其它诸位，您们还记得以前老巫医说过什么吗？”
诸位与会者闻言面面相窥，不知道刃牙指的是什么。
“应该是老巫医生前参加的最后一次会议吧....我记得很清楚，他说尖牙太过激进、粗牙太过保守....我想，如今你们的争论，应该也是那次的一种复刻。”
“我说说我的想法吧.....此前的实验，确实有太过着急的嫌疑，这一点我认同粗牙巫医的意见....”
“议长阁下！”
“先别着急，尖牙巫医你先等我说完。”
还想争辩的中巫医，闻言暂且收了声，静待刃牙继续发言。
“但是，尖牙巫医所说的‘社会变革的实验对我们有益’，也是我的看法....”
“既然有好处，那就不该一棒子全部打死，发现问题、改正问题......这就是‘实验’的意义。”
“这样吧，既然对提高生产积极性确实有助益，那‘家庭实验’和‘私有制实验’完全可以继续下去....”
“但民众们，也确实没有做好‘抚养孩子’的相关准备。”
“既如此，家庭的概念就暂时停留在‘夫妻俩’身上....保留所有对‘夫妻’的保障政策，但取消所有的额外福利....诸如结婚者可以率先得到‘树屋’之类....”
“但其所生的孩子，则继续按照以前的制度，由部落统一进行抚养。”
“可是....已经结婚的雌性该怎么办？”具体事务的执行官夜牙问道。
“在哺育区给她们临时安排住所....抚养孩子期间....就算她在为部落劳动吧，部落承担她为了哺乳而产生的额外食物消耗。”
“议长阁下。”
粗牙巫医再次申请发言，刃牙瞧了一眼便干脆的点头同意。
“议长阁下，我认为私有制或许确实对生产积极性的提升有益；但与此同时，这对其它民众是否不公平？”
“他们在狩猎、采集等生产活动中也同样辛苦，却要将所有的收获上交部落；但这些参加‘私有制’实验的家庭，却在没有任何风险的情况下，享受到了政策上的好处。”
“长此以往下去，民众是否会对这些‘特殊者’产生敌意？”
“嗯，这一点我也有所察觉，接下来正准备说这件事。”
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