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第120章 尘埃落定(第2页)

至于曹硕为什么要说这番话,那就要从魏武帝曹操说起。

祖父是宦官,大长秋曹腾,父亲是太尉曹嵩。

在当时的观念里,父亲是高贵的三公之一的太尉,而祖父是低贱的宦官。

从出身上,曹操就是矛盾的集合体。

“祖父中常侍腾,与左悺、徐璜并作妖孽,饕餮放横,伤化虐民,父嵩,乞匄携养,因赃假位,舆金辇璧,输货权门,窃盗鼎司,倾覆重器。”

政敌袁绍就对他的出身进行了猛烈地人身攻击。

袁绍出身于第一等的名门世家汝南袁氏,是儒家豪族集团。

曹操则是法家寒门集团。

袁氏集团的政治特色是清流名士。

讨伐董卓的时候,袁绍一呼百应,被诸侯尊为盟主,是靠他高贵的出身和积累的清名。

袁绍能够从韩馥手上得到冀州,离不开响亮的名声以及名士们的游说。

公孙瓒刻薄寡恩,迫害州郡名士,豪族名士纷纷站在有清名的袁绍这一边。

“因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之。”

袁绍热衷于养名,向往清流,这样的性格让他周围也聚集起许攸、郭图、逢纪、高干这些名士。

宦官是服侍皇帝的工作,一般是由出身卑贱或者犯罪被处宫刑的人担任。

职能是协助皇帝处理事务,自然会在办事过程中接触政务,所以相对于道德礼教,宦官对法令原则更加了解。

“既无三徙教,不闻过庭语。”

曹操就是在的这样的家庭环境中成长起来的。

懂得如何通权达变,曹操便以以吏能见长、思想上倾向法家。

公元200年的官渡之战,不仅是决定天下局势的大战,也是思想上的决战。

集高贵和低贱于一身的曹操,既有政治眼界,又有务实才干。

用人循名责实,各因其器,思想上儒法兼具。

高举“奉天子以令不臣”的大旗,最终击败了“以名取士”的袁绍。

自此,“霸王道杂之”,外儒内法的政治理念,在曹操的大获全胜后,成为了后世治国理政的指导思想。

杨行秋分析着曹硕的话,那种熟悉的恐惧感又一次出现,不觉冷汗直冒。

不仅是言行举止,就连思想也是如出一辙。

曹硕不愧是曹氏子孙。

杨行秋揣摩着曹硕的话,感觉出另一层意思。

这是在敲打自己,不要跟他争董事长的职务。

正好自己就顺势而为,

“叔父之言,高瞻远瞩,小侄以为,当推举为董事长!”

听到杨行秋的提议,曹硕满意地点点头。

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