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关于那位神明为什么会出现。

＊

那是一个突然下起雨的夜晚，误入山林的人类在雨中奔跑，寻找着找到回家的路。

但无论是瓢泼的大雨还是茂密的山林都阻碍了他辨认方向。不知不觉之间，他竟偏离了正确的方向，愈发深入山林。

浑身湿透了的人类身躯愈发冰冷，他已经快看不清眼前的景色了。于是，他坐在一片茂密的树荫下，祈求神迹。

不知沉眠了多久的神倾听到他的声音，再次醒来，并且因此做出了回应。

“顺着光的方向走出这片山林吧。”指尖萦绕着火花的神明倏地出现在他的面前，指尖的火花即使在大雨中都不曾熄灭。

火花脱离了神明的指尖，围着人类绕了两三圈，闪烁着飘向远方。

人类睁大眼睛，想在雨幕中确定这件事情的真实性，但是他睁大的眼中立刻落进雨水，令他不得不闭上眼睛。

“您是神明吗？”人类闭着眼睛问道。

神明的身影逐渐化为虚无，他所残存了力量并不足以支撑他持续现形。

“汝唤醒了吾，作为交换，赐予你神迹。”

“吾乃锻造之神，若认同此理，便离开这里吧。”

自称锻造之神的神明再次化为虚无，陷入了沉睡。

＊

号称八百万神明的这个国家，在神明和妖怪之间并没有明确的分界线，甚至存在着相互交融的灰色地带。

除妖师驱使的是妖，神明失去信仰的力量之后，要不然消散，要不然堕落为妖。这位锻造之神只是靠着沉眠在维持自己的神格，距离变成妖也不远了。

瘦死的骆驼比马大，这一点谁都懂。所以这些除妖师才会趋之若鹜。

十三皱着眉头，只觉得驱使神明这种事情还是怎么听怎么别扭。虽然付丧神也归于神明中的一种。但是自愿和非自愿之间还是有很大的区别。

那位锻造之神既然选择靠着沉睡来强行维持自己的神格都没有变成妖，那肯定也不会情愿当一个被除妖师驱使的式神。

源冴和鬼切则是不动声色地站在十三后面，与式神无异。

但其实源冴的内心实在是复杂。和半道出生的鬼切不一样，他是真正由刀剑之中诞生出的付丧神，本体还是神明亲自锻造的。

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