U8小说网>我不是西门庆在线阅读 > 第141章 饥饿的演唱会（第2页）
第141章 饥饿的演唱会（第2页）
“真假西门庆，”
“那还不如西门庆活够了，想去自杀”
不可能，西门庆怎么能够能，能活够了呢？他不可能自杀呀！从早到晚荷花酒，金华酒，葡萄酒喝着，丽春院，桂姐家玩儿着乐子，和潘金莲，李瓶儿，庞春梅，孟玉楼，玉潇，春天里打秋千，在后花园里，翡翠轩里，丝竹笙篌，琵琶弹词曲调声音，歌姬优伶之乐，藏春坞，香雪洞卷棚奇花异株太湖石堆秀，鼎器金石，雀裘玉缕，绫罗绸缎，更别说汝窑青瓷了，西门庆的成群妻妾群芳争艳了，御花园都暗淡了，西门庆从早喝到晚的美味佳肴，酝酿琼浆玉液的delicioustaste，这人间的美，谁都可能自杀，唯独西门庆是万万不能killhimself的，”
“所以呀！真假西门庆啊，”
“假西门庆穿越到《金瓶梅》里的世界里，享受这西门庆完美男人的世界”
“真西门庆呢”
“来到现在的世界啊，”
“现代的西门庆。”
“生活在《金瓶梅》里，花丛紫粉堆儿里了，”
“对，比贾宝玉真真实多了”
“比金陵十二钗真实多”
是啊，潘金莲，李瓶儿，吴月娘，庞春梅，李娇儿孙雪娥，孟玉楼玉潇秀春，迎春如意，宋慧莲，王六儿，郑爱月，郑爱香，西门庆的妻妾情人太多了。每天宫斗宫斗周旋于美人裙萝石榴之下，突如其来的爱情太多了，应接不暇，又没有珍惜门庆的能耐！”
“灵魂错位的后果太可怕了啊，”
鸟巢夜色中的巨大红灯笼，里面的世界，辉煌的奥林匹克主会场，时间流逝似乎听到呐喊声，拉齐奥和罗马，还是国际米兰和罗马的记忆之中，罗伯特巴乔那是足球王子的漂亮脚法，是西蒙尼赢了还是巴乔赢了都不重要了，在对于足球的痴迷和热爱。
奔跑向伟大的竞技场中的角斗士为生存而战斗，他的灵魂飘荡在体育场的上空，俯瞰着，呐喊着，人流涌动。他曾经是其中的一份子，好想回到那快乐的时光中，为什么现在不快乐呢？因为他似乎从来没有像现在理性。过去一直处于醉生梦死的躁动中，张笙根本不想清醒，不想从其中走出来，他不再感觉饥饿，混身又充满了力量，盛大的流动盛宴依旧如故，没有了夜幕的沉寂，热爱电影的王小波粉丝杨玉雷举办网络大电影颁奖仪式，他热爱办各种形式的电影颁奖仪式，总是能把三四流的演员和导演作品用这种方式实现他电影的梦想，他在行业中如同浮游的存在，可那有什么关系呢？热爱电影就好了，一场颁奖仪式似乎如同宇宙的星辰日月一样，甚至都没有海浪潮汐能引起fans的关注，那又如何呢？如同伟大的格莱美一样众星闪耀，可在中国没有人能认识其中的摇滚popularmusic可铺着长长的红地毯，星光之路上照样摆着各种pose的，曾经风行于万家的演员们似乎无限的重温过去的荣光，早已经被忘记了，只有对于电影的爱依旧如初，漂亮的礼服，迷人的微笑。不为人所熟知的新生代，行业是残酷的，成为汹涌的海浪，潮涌潮动。
微风吹拂，细浪花又回到大海中的一部分，在世界的存在就是微乎其微的，没留下任何可以怀念的痕迹，似乎存在过似乎又nothing，沿着红地毯走进巨大的白色圆形的帐篷里。这里是迷失的梦幻世界，一群喜欢做梦的疯子艺术家，不过算是有作品的疯子艺术家至少比所谓的街头艺术家更接近于成功的边缘，音乐，小说，剧本，电影如何让艺术家们疯狂的鸡尾酒盛宴！不仅仅只有圣经上的上帝，人世间还有幻想的电影艺术，虚幻和现实之中，鸵鸟的精神更是活在虚幻中寻找神性的存在，不管愿意还是不愿意，来到这里至少会想成为诗人，诗人至少比演员更加纯粹些，诗人会在欲望横流的完美世界提炼出美本身，什么是美？只有心中的33重天中的意境中寻找，张笙应该去写诗，而不是小说式的剧本儿，可能把诗拍成电影吗？评委，媒体记者，还有助兴歌手一首又一首主题曲，音乐本身比电影的名字更令人印象深刻。
杨玉雷似乎还有些生硬，一边同所谓的电影明星互动，一边介绍伟大的作品，张笙对于电影和电视剧的欣赏标准毫无毫不客气的直上云霄，双峰老友记，还有什么无耻之徒，还有gonewithwind，电影dead因为一切都是虚幻的，为什么不拍一部接地气的出租车司机呢？电影过于虚无缥缈，已失去本身的艺术价值，为了拍电影还不如说为了在fans面前哗众取宠而已，音乐和歌唱本身已经淹没了作品存在的本身，为什么艺术家们非得要干一些毫无任何意义的事情了？艺术追求是永恒，就是不生不灭，而电影中的虚假灵魂，无论过几几万年几千年都可以永恒存在了，过上几万年，考古学家重大发现是青铜器的酒依旧可以喝，同样技术可以让几百万年几万年的存储的灵魂继续带大屏幕上活灵活现，他们或她们孔似曾相识，似乎在过去的记忆中在心灵深处有重要的地位。
多么善忘，什么名字都选择性忘记，白日与黑夜中的轮回。他逃离这虚幻的疯狂世界，世界的角落本身没有任何意义的存在，其实最可怜的是所有的灵魂都在毫无意义地消耗生命，我才明白有和没有的意义只在消耗生命的进程的一部分而已，还是躺在五环塔下的草坪上面眺望天空更有趣，在天地之间介于寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜啊！寤寐之间第一次户外不在乎潮湿和蚊虫，好想回到空房子里睡上一天不会有什么梦了，不会在未来现在过去的时空中穿越了。
幻想发生点儿仲夏夜中的童话故事，他发现莎士比亚比所谓的网络大电影更虚幻，但他还是想活在莎士比亚戏剧中的时空中，因莎士比亚首先是一位诗人，用诗构建的幻梦更纯粹，只是因为想到孤独，明白孤独的美学意义，孤独赋予美好的想象，想成为什么？苏东坡不可能了，因为灵魂出卖了苏东，苏东坡的灵魂，为什么要出卖苏东坡的灵魂？因为要生活！
杨玉雷问他还在写诗吗？他对张笙的印象还停留在诗上，看来诗是能打动大众灵魂的，张生可从来没写过什么诗呀，当然了，倒是看过拜伦爵士的荒唐人生还看歌德的书斋幻想，两位大诗人写出了城市众生的野心而已，写自由意志的诗像史诗一样没有押韵的最好诗人。
诗人真是个好听的虚荣头衔，一但问诗人给同诗人挂上关系，真得愤世嫉俗不可，因为诗人的眼中必须干干净净的，纯纯粹粹的，去东大桥三里屯建外sohu杨玉雷最喜欢王小波，因为似乎都觉得猪会飞是个好主意，写猪真太过分了，奥维尔，奥维尔《动物农场》宫崎骏的飞猪，还有《西游记》中的猪八戒，想写对猪的想法，猪不就是众生的结局吗？好久没有吃卤煮了，好久没有吃猪的耳朵，肠子，肘子，猪爪，猪浑身都是宝贝，这挺挺有启发意义的，猪的蠢在于没有知觉，悲剧的本身在于猪是众生的最爱！赞美猪吧！为猪祈祷吧！猪根本不可能会飞，猪如果成了猪八戒才能摆脱轮回之苦，所以猪从来不用担心灭绝的问题。渡渡鸟灭绝了，因为渡渡鸟上了天堂，猪不可能灭绝的，因为千与千寻贪婪者太多了，开始相信《山海经》还有古希腊神话传说中的人首兽身不是神话，是真实的，
“当诗人的好处，最起码看到的是诗的完美世界，干干净净一尘不染，把一切用诗把电影作品像诗一样拍出来，怎么样？”
“喜欢唱歌吗？到我这里参加演唱会，”
“我不会唱歌，我只想写诗，”
“写诗写歌也好，先参加演唱会，我这里都是艺术家。艺术家玩儿音乐，写诗也得先体验生活呀！”
杨玉雷为什么会想起张胜呢？至少两三年没有和他见过面了，记得杨玉雷在电话里激动得聊到他未来的dream电影，小说，沙龙，音乐会，至少他也是投资了几部片子，西单新世界汉光这一商圈还是挺熟悉的，想起来他之前还打电话，你之前还打过一个电话，因为他朋友是一家体育用品公司代理耐克，还有其他的品牌张笙不知道他代不代理阿迪达斯，因为张笙曾经扮演过球鞋迷，一种纯粹的商业活动，纯粹的用时间来交换。价值，可惜对于《资本论》只耐心的研究了剩余价值，其实这种工作想起来相当精彩，能认识好多热爱艺术的，有音乐歌手是《荷马史诗》的游人歌手，腰间挂着一个大喇叭cd即放能任何地点，任何时间来了感觉什么无论英文歌，港台明星的流行音乐，他的露天演唱会就上演了，而且不缺舞舞伴儿了，不过也挺怪的好多性取向有些颠倒者，也许这是世界万花筒的一部分，男人的外表，小女人的心态，大男人穿着超短裙，真够吸引眼球的。
杨玉雷说
“加入我们公司吧，经常出差，不过得看看你适不适应这份工作。”
杨玉雷刚刚从跨国公司出来创业，上来就是音乐投资，还建了专业的录音棚，而且公司签约了许多未红的年轻的音乐歌手，“听说鲍勃迪伦的音乐风格不错，”
“是不错，可他毕竟诺贝尔文学奖的获得者，天生的诗人，音乐家。”
“我喜音乐的，喜欢迈克尔杰克逊的音乐”
杨玉雷笑了笑，
“公司目前还没有能力一下子上升到那种水准，那可是世界顶级的音乐家，歌唱家”
“我们可以成为世界顶级的音乐公司，”
杨玉雷不再说话了，也许他认为张笙的精神有点儿问题，因为在疯子中间待得有点久啊！梦想太大之后的不正常，游吟诗人曾说
“小心一到了晚上就会有狼嚎。”
张笙说
“是不是野性呼唤的中国版的？”
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