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第13章 抛去三千烦恼丝留下净土一颗心(第2页)

菜有五味,大家都知道,酸、甜、苦、辣、咸。

味香色俱全,那叫一个美。

可是生活也有五味,想想就心酸、没钱日子苦、恩爱甜如蜜、看着就辣眼、一觉睡的真香。

酸味,往往代表着酸涩和无奈。有时候,我们会遇到一些让人心酸的事情,比如看到别人的幸福而自己却感到孤独;或者回忆起过去的美好时光,但现在已经无法回到那个时候。这种感觉让人心里发酸,仿佛有一种无形的压力压在心头。

甜味,则象征着甜蜜和幸福。当我们与家人、朋友或爱人共度欢乐时光时,那种温馨和谐的氛围让人感到无比甜美。此外,取得成就或实现目标时所带来的满足感也是一种甜蜜的滋味。这种感觉如同品尝到了最美好的食物,让人陶醉其中。

苦味,常常意味着痛苦和艰辛。生活中的困难和挫折会给我们带来苦涩的体验,比如失业、疾病、失恋等。这些经历可能会让我们感到无助和失落,但正是通过面对这些苦难,我们才能真正成长和坚强起来。

辣味,通常表示刺激和兴奋。当我们尝试新事物或挑战自我时,看到美女穿的少时,那种紧张和激动的情绪就是一种辣味。这种感觉可以激发我们的幻想和斗志,让我们充满活力地去追求梦想。同时,辣味也能带给我们独特的味觉享受,让生活变得更加丰富多彩。

咸味,寓意着平淡和真实。生活中有很多平凡的时刻,没有太多波澜壮阔,但却是最真实的存在。例如日常的工作、学习以及家庭生活,虽然看似普通,但却是我们生活的基石。这种咸味的平淡让我们感受到生活的真谛,懂得珍惜每一个简单的瞬间。

生活的五味就像一道美味的菜肴,需要我们用心去品味。只有经历过酸甜苦辣咸,我们才能真正领略到生活的多彩魅力。无论是心酸还是甜蜜,都是人生不可或缺的一部分,它们共同构成了我们丰富多彩的人生画卷。

驰骋畋猎,令人心发狂;

难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,

故去彼取此。

这几句话深刻地揭示了人性。当我们骑着骏马驰骋在草原之上或者山林之内,追逐猎物时,心中充满了喜悦与激动。然而,当你兴奋的同时,对于被追捕的猎物而言,它们正面临着生死存亡的恐惧与绝望。

就好比当你纵容自己去欺压那些比你弱小的人时,那种快感和满足感会让你心跳加速、热血沸腾。而这种感觉往往会让人上瘾,难以自拔。而对他们来说却是生不如死的恐惧与绝望。这种不公平的对待,它不是‘道’。

(难得之货,令人行妨

一件珍贵的东西,一件昂贵的物品,一位如花似玉的女子,都会被人惦记了。君子不争,小人难防,尽管君子们可能不会主动争夺这些宝贵的物品,但小人却常常难以防范。他们会不择手段地行为去追求自己的利益,甚至不惜伤害他人。

在这个世界上,君子和小人之间的斗争从未停止过。君子们秉持着道德和正义的原则,坚守自己的底线;而小人们会用各种各样的手段追求权力和财富,不惜牺牲他人的幸福来满足自己的私欲。这就是人性的复杂之处,也是社会的真实写照。这也不是‘道’。

假如所有人都能拥有圣人般的思维方式和道德观念,那么人与人之间将不再存在勾心斗角、尔虞我诈等不良行为。然而,现实中的人们性格各异,既有君子,也有小人。这些小人往往不会表现出他们真实的面目,而是隐藏在暗处,等待时机。俗话说:“惹不起还躲不起吗?”但我觉得这种观点并不完全正确。如果每个人都选择逃避或容忍小人的行为,那只会让他们变得更加肆无忌惮,毫无顾忌地继续作恶。正如老子所说,如果遇到这样的小人,应该果断采取行动,坚决打击他们的嚣张气焰,而不是纵容他们的恶行。

老子生活于一个动荡不安、礼崩乐坏的时代,诸侯争霸,战火纷飞,百姓生活在水深火热之中,社会秩序陷入极度的混乱。在这样的环境下,人们的心灵被功名利禄、战争恐惧、生存危机等外界的纷扰充斥着,变得疲惫、焦虑且迷茫。而老子目睹这一切后,深刻地意识到,人们应当坚守内心的宁静与纯粹,不被世俗的喧嚣所左右。功名利禄犹如过眼云烟,转瞬即逝,若一味地追逐这些身外之物,只会让内心愈发浮躁,迷失自我的本性。只有摒弃外界的纷扰和生活的琐碎,回归到内心最初的纯净,方能寻得真正的安宁与平和,领悟到生命的真谛,达到一种超脱凡俗的精神境界,这便是老子透过时代乱象,想要传达给世人的深刻意蕴。

哎,老子为了我们后人真是操碎了心啊。

(接上文)

十二金仙没走轮回隧道,也没喝孟婆汤,就直接转世投胎去了。那有的看官就问了,为啥不喝孟婆汤呢?你这不是走后门吗?开玩笑,喝完孟婆汤把正事忘了咋办?人间还狼烟四起,民不聊生呢!

具体都是谁?有规定,以后再说。

欣赏一下千古名着吧。

《滕王阁序》

是唐代文学家王勃创作的骈文,

原文节选

豫章故郡,洪都新府。

星分翼轸,地接衡庐。

襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。

物华天宝,龙光射牛斗之墟;

人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列,俊采星驰。

台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望,棨戟遥临;

宇文新州之懿范,襜帷暂驻。

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