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第二十一章 哪有馅饼啊都是大坑(第2页)

无论是人还是事,其好坏与否往往取决于大众的看法与评价。若众人皆言其善,则其大概率便是善者;然而,倘若仅有个别人赞其良善,那么这或许并非真正意义上的美好。有可能是拍马。毕竟,群众的眼睛是雪亮的,多数人的意见往往更具参考价值。

但生活中难免会遭遇那些表面穿的人模狗样的但偷偷做着损人不利己的事。那你能说它们是好人吗?

所以要透过现象看本质,不要被‘美丽’的外表所迷惑。

荒兮,其未央哉?)

你别着急,我说的这些道理,对你来说可能是深奥难懂,你也许不愿意听,厌烦。但你听(老子)我说完。回头你再慢慢消化,慢慢琢磨。看看我说的对不对。也许你净下心来慢慢体会,就能领悟到其中的精髓。

(众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;

在岁月的长河中徘徊许久,我们渐渐明白,众人所期盼的好日子,并非是物质堆砌的虚荣幻境,实则质朴而纯粹。

在那平凡日子里的微光,不过是一家人围坐在温馨的饭桌旁,碗筷交错间传递着脉脉温情。没有珍馐美馔,只是家常菜肴,每一口都饱含着家的味道。大家分享着一天的见闻琐事,笑声在屋内回荡,温馨弥漫在每一寸空气里。饭后,一同漫步在街头巷尾,或是宁静的公园小径。阳光轻柔地洒下,微风拂过脸颊,带着丝丝凉意。抬眼望去,天边的云霞如绮,路边的花朵娇艳欲滴,枝头的鸟儿欢歌鸣啼。那一刻,内心的宁静与满足如同春日的暖阳,轻柔地抚摸着世间万物,唤醒了沉睡的生机与希望。岁月静好,现世安稳,大抵就是这般模样。这般简单的生活,不正是我们心之所向的好日子吗?无需繁华万千,只需这一份相伴的温暖、自然的馈赠,便足以慰藉心灵,让我们在这纷扰的人世间,寻得一方幸福的栖息之所,守望着生活最本真的模样,将这份平淡的幸福,镌刻在时光的记忆深处,成为生命中最珍贵的宝藏。主打一个家庭和睦。

当一个人在家不愿意出去,又不和外界接触,也不知道什么时候是个头的时候,这样的人跟没长大的小孩没啥区别,如果不加以管教,八成是废啦。(现在的小孩,放了学回到家就沉迷于手机,也不出门,也不和外界接触,如果不狠下心里加以管教,时间长了,就养成了习惯,心里产生了懒惰就完了。)

(儽儽兮,若无所归。

你们家庭和睦也好,不愿意出门也罢,起码说有个家,可我不一样啊!我为了社会能够和谐,我外出游走,传经布道不知道多久了,可我什么时候能回家啊!等我回家的那一天,是不是社会就和谐啦?

众人皆有余,而我独若遗。)

等大家有了安稳的家,有了美好的前程,有了幸福的日子,有了和谐的社会,希望大家把我忘了,那不是我的功劳,那都是大家的功劳。

我愚人之心也哉!沌沌兮!

(老子)我呀,和你们没法比,你们都是至纯质朴的人,拥有大智慧的人,品德高尚,大公无私的人。我就是一个粗人,也是无所事事,到处溜达,不求进取的人。

(俗人昭昭,我独昏昏。

俗人察察,我独闷闷。

)有人说这句话的意思是说,老子是自嘲,他要是自嘲,他怎么用俗人和自己做对比啊?他应该说圣人,或者贤人啊。老子既然用俗人和自己做对比,那肯定是别的原因。这里应该理解为超凡脱俗的人,拥有大智慧,大品德的人。

当我面对那些真正拥有大智慧、大品德的人时,我更是心怀敬畏。我知道在他们面前卖弄学问无异于班门弄斧,所以我选择低调行事。如果拥有大智慧,大品德的人对我纠正错误,指点迷津,指引方向,我会静下心来虚心接受。我会像一个虔诚的求学者,安静地聆听他们的话语。若是他们指出我的错误,为我指点迷津,为我指引前行的方向,我会毫不犹豫地静下心来,以一颗谦卑的心去接受。

澹兮其若海,飂兮若无止。)

这句话有点类似于,笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。这里寓意着一个人的心境要和大海一样,能接纳四面八方的溪流。

下半句的意思,要拥有像风一样的胸怀,心灵是自由奔放的,不被世俗的条条框框所限制,在追求精神之道的过程中,能如这飘忽的风一样,自在逍遥,有一种自由随性、无拘无束之感。

(众人皆有以,我独异于人,而贵食母。

有些观点我和大家想的可能不一样。每个人都有每个人追求美好的方式,而我和大家不一样,我有我独自的方式,为什么不一样呢,我能有我现在的造诣是因为我有一个尊贵而又伟大的母亲。

总的来说,老子在夸赞完别人后,又自嘲了一下自己,然后又谦虚的把自己作为大家的榜样,同时又表达了自己之所以这么优秀是因为母亲的功劳。这很完美的诠释了什么是慈母育孝子。

有些叫兽,把老祖宗的文化经典魁宝占为己有,然后便在各大平台上发布。然后还设置了付费观看,只有开通会员才能够一睹其“大作”。对此,我实在忍不住想说一句:伙计,您这格局太小啦!想当年,老子作为一代伟大的思想家、教育家,耗费心血写下这部流传千古的《道德经》赠予后世子孙,他老人家可从没想过要收费。而如今,您却借着翻译之名,行敛财之实,难道不觉得心中有愧吗?

资本,他们看道德经吗?他看。

那老百姓他看道德经吗?不看。

不认字,也看不懂。

那资本就会想办法让芸芸众生了解道德经,但是呢,他也不会把真正道德经所要讲的意思告诉你,因为道德经讲的对芸芸众生也有好处,也能让芸芸众生普通的心得到升华,所以叫兽,要根据他们的意思和想法去告诉芸芸众生,所以平时的芸芸众生都活在了一个被谎言欺骗的笼子里,自我满足。

就好比风水,他是迷信吗?他不是啊,如果他要是迷信的话,那几千年来在时间的沉淀中,他肯定会被淘汰,说明他不是迷信。那有些人为什么要说它是迷信呢?因为他不想让老百姓改变一个自己是老百姓的命运。

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