U8小说网>万物之纲纪什么意思 > 第18章 只要找准自己的位置谁都能成功（第1页）
第18章 只要找准自己的位置谁都能成功（第1页）
《道德经》
第十七章
原文
太上，下知有之。
其次，亲而誉之；
其次，畏之；
其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
悠兮其贵言。
功成事遂，百姓皆谓：“我自然。”
这一章什么意思呢？
说的是，不同的人对‘道’有不同的理解。
我认为老子的《道德经》作为一部蕴含着深刻哲学思想的经典着作，其内涵丰富，意义深远。其中的章节不仅是写给学者看的，教导他们如何做才能对得起芸芸众生，同时也为芸芸众生提供了一种审视学者和理解人性的视角。
这一章，我们可以从新的角度去深入理解，即把它对应到人心境界的不同层次。
“太上，下知有之”，
这里所指的至高无上的心，在更广泛的层面上，它代表着一种超凡脱俗的内心境界。拥有这种境界的人，如同深邃的星空，高远而宁静，他们的存在仿佛是宇宙的一部分，自然而然，不刻意张扬。芸芸众生仅仅知道他们的存在，却不会被他们过多地干扰。这种至高无上的心，需要极高的修行和觉悟才能达到。一般人在日常生活的喧嚣中，确实很难做到如此境界。它是一种对自我的超越，对欲望的克制，对世界的深刻洞察。只有当一个人能够放下自我，融入到更宏大的存在中时，才有可能触摸到这种境界的边缘。
说简单了就是，你干的那些事，不用说大家都知道。
“其次，亲而誉之”，
这一层次可以类比为和蔼可亲的老人、医生、老师或者村长等人物。他们在生活中以和善的态度对待他人，给予关爱和帮助。他们的笑容如同温暖的阳光，驱散人们心中的阴霾；他们的话语如同清泉，滋润着人们的心灵。百姓对他们充满尊敬和赞誉，因为他们用自己的行动诠释了人性的美好。这些人可能没有至高无上的心那种超凡脱俗的境界，但他们在平凡的生活中，以自己的善良和亲和力，成为了人们心中的榜样。他们的存在让人们感受到人间的温暖，让人们相信善良和关爱依然存在于这个世界。
医生，他们身着白衣，肩负着救死扶伤的重任。在病房里，他们耐心地询问病情，细心地为患者治疗。他们的和蔼可亲不仅仅是一种态度，更是一种对生命的尊重和关爱。当患者在病痛中挣扎时，医生的一句安慰，一个微笑，都能给患者带来无尽的力量。老师，他们是知识的传播者，更是灵魂的工程师。他们用耐心和爱心教导学生，激发学生的潜力，培养学生的品德。他们的和蔼可亲让学生在学习的道路上感受到温暖和鼓励，让学生敢于追求知识，敢于探索未知。村长，他们是乡村的守护者，是百姓的贴心人。他们关心村民的生活，为村民解决实际问题。他们的和蔼可亲让村民感受到家的温暖，让乡村充满了和谐与生机。
老子也没想到几千年后的今日，社会竟然发生了如此巨大的变化！曾经备受尊崇、救死扶伤的医生们，如今却有许多人为了追逐那无尽的利益而丧失了基本的医德。他们不再将患者的健康放在首位，而是把目光紧紧锁定在了金钱之上。面对病人时，不是真心实意地去诊断和治疗，而是想方设法从患者身上榨取更多的钱财。
“其次，畏之”，
拥有无私之心，处处为他人着想，把别人的感受放到第一位，总能站在别人的角度考虑问题的人，他们的高尚品质令人敬畏。他们如同夜空中的明月，照亮了他人前行的道路；他们如同大海中的灯塔，为迷失的船只指引方向。这些人在面对利益冲突时，毫不犹豫地选择牺牲自己，成全他人。他们的行为体现了一种超越自我的境界，一种对人性光辉的追求。他们的无私奉献让人们感受到了人性的伟大，让人们对他们充满敬畏之情。
也就是尊敬，敬畏的意思。
“其次，侮之”，
那些只顾自己眼前利益、不为他人考虑的人，如同“半吊子二百五”，让人有一种惹不起躲得起的心态。他们的行为自私自利，只考虑自己的得失，不顾及他人的感受。他们在追求自己利益的过程中，往往会伤害到他人。这些人最终会遭到他人的轻视和后悔认识，因为他们的行为违背了基本的道德准则，破坏了人与人之间的信任和关爱。
“信不足焉，有不信焉”，
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