然而,与之相对应的,则是那些缺乏智慧和良好品德之人。无论时光如何变迁,环境怎么转换,他们依旧无法摆脱自身的狭隘与浅薄,永远都是一事无成、庸庸碌碌之辈。就像那句古老的谚语所说:“狗改不了吃屎”。即便给他们无数次改过自新的机会,他们也难以摒弃那根深蒂固的恶习和劣性,终究无法成就一番伟大的事业或是展现出令人敬仰的品格来。
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同于道者,道亦乐得之;
同于德者,德亦乐得之;
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这就好比老人常说的,鸟随鸾凤飞腾远,人伴良贤品自高。近朱者赤近墨者黑。跟着苍蝇找厕所,跟着蜜蜂寻花蜜。跟着文官出谋划策,跟着将军金戈铁马。跟着中医云游四海悬壶济世,跟着西医先来一套无关的检查后开一堆乱七八糟的药,不看病情不看疗效最后一结账,我操,还吓一跳。
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同于失者,失亦乐得之。)
倘若一个人,既没有超凡脱俗的大智慧,也没有令人敬仰的高尚品德。那么,退一万步讲,这个人至少应该有一种良好的心态吧!毕竟,人生在世,不如意之事十之八九,如果连积极乐观、平和豁达的心态都没有,那又该如何去面对生活中的种种挫折与困境呢?当遇到困难时,若没有好心态作为支撑,很容易就会被压垮,陷入消极悲观的情绪之中无法自拔;而拥有了好心态,则能让我们在逆境中保持冷静,以从容不迫的姿态去寻找解决问题的方法和途径。所以说啊,即便一个人在智慧和品德方面稍显逊色,也要有个好心态。济公活佛都说啦,人生哪能都如意,万事只求半称心。
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信不足焉,有不信焉。
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我说的这些话呀,如果您觉得可信呢,那您就相信;如果您不相信呢,那就算了!权当我没说过,毕竟最终相不相信全在于您自己的判断。这事儿啊,其实就是这么简单明了,我把该讲的都已经讲出来啦,接下来怎么抉择,那可都是您自个儿的事儿喽!
听老子的没错。
聊聊闲天吧,放松一下,好久没聊啦。
有人问我,耶稣,佛教,道教,都是教人学好,劝人向善的,有什么不同,怎么个不同法。我就简单的举个例子。耶稣能传到中国,能被人信仰,也有它存在的道理,俺村也有信耶稣的,咱不能说人家耶稣好还是不好,咱也没那个权力来评价它。我想说的是,耶稣是属于外来教,你信咱也不反对,不过反过来你想想,耶稣是外国人,他连他自己的国家的子民都拯救不了,哪还有多余的精力去救你一个其他国家人啊。?几千万人等着他一个人来救,他能忙过来吗?有人说我信仰的是耶稣的真善美,这个我也不反对。圣经上说,“当别人往你左脸打一巴掌的时候,你也应该把右脸给他打”从宗教角度理解,它体现了一种极致的谦卑、宽容与忍耐精神,倡导信徒以完全的爱和饶恕来回应伤害,不与恶人作对,以善胜恶,用这种非暴力、不报复的方式来彰显上帝的爱和信徒的信仰品质。从更广泛的文化和道德层面来看,这句话传达了一种极高的道德境界和宽容理念,它鼓励人们克制本能的报复心理,以平和、宽容的心去对待他人的过错,有助于化解矛盾冲突,促进社会的和谐与人际关系的修复。然而在现实生活中,其践行需结合具体情境和理性判断,既要追求这种宽容精神,也要维护自身合法权益和社会的公平正义。
咱们再来说说这佛教!关于佛教的起源,一直以来都存在着各种各样的说法。有些人说佛教是从印度发源起来,然后才传入咱中国的。净扒瞎!佛教最初是道教的一个分支。想当年,是由道教大力推崇燃灯道人为第一任分公司总经理!后来,随着一些不可言说的因素与变故发生之后,如来佛祖便取代了燃灯道人,成为了这佛教第二任分公司总经理!具体啥原因?那就得辛苦各位根据乌鸡国那段查查资料吧!佛教的宗旨就是,别人动手打了你,你不会还手反击。而是要用慈悲去感化他。佛说只要他放下屠刀就能立地成佛。具体能不能成佛,成什么佛,等他放下了屠刀再说。
道家就不得了啦。道家是中国土生土长的本国宗教,道教是把自然界的万物用到极致的教派,也是最没有封建迷信的教派。从做人做事,到修身养性,到炼丹练气,到悬壶济世,到降妖斩魔,到居家风水,到占卜问卦,到寻龙点穴,到排兵布阵,到家国天下,到军事政治,到安邦治国。都离不开道家的身影。从我记事以来,道家的负面影响也不多。
据网上说,道家的部分思想就是,如果你有仇当时就报,时间长了怕乱了心智,影响修炼。如果有人打了你,你不光要打回来,并且还得把他打服。如果打不过,就找太上老君帮忙。主打一个你敬我一尺,我还你三丈,你要是敢薅我头发,我就把你衣服扒光,用皮带沾无根水贴上符打你。
道教也有很多分支,道教门派众多,以下是一些常见的门派:简单的介绍一下,
正一道
为道教各符箓派的总称,由天师道长期演变并与上清、灵宝等派逐渐融合而成。其道士可居家修行、不忌荤腥,以行符箓为主要特征,如龙虎山天师道、茅山宗、阁皂宗等均属之.
全真道
由王重阳创立,主张三教合一,教规严格,要求入道者不娶妻、不茹荤、出家住丛林,注重内丹修炼。其支派有依托北五祖的正阳派、纯阳派、重阳派等,还有北七真创立的龙门派、随山派、南无派、遇仙派、华山派、嵛山派、清净派等.
上清派
由东晋杨羲创建,奉南岳夫人魏华存为始祖,以《上清大洞真经》《黄庭经》为主要经典,注重精气神修持,通过存思服食天地灵气及神灵真炁修炼成仙.
灵宝派
由东晋末年葛巢甫创建,将葛玄奉为始祖,主要经典是《灵宝五符经》《灵宝度人经》,强调“仙道贵生,无量度人”.
楼观派
早期道教门派之一,位于陕西周至终南山麓,尹喜在此结草为楼观天象,因老子在此传经说道而成为教派发源地,奉尹喜为祖师爷,老子为道祖.
净明道
南宋时期兴起,强调“净明忠孝”,将儒家忠孝思想与道教修炼方法相结合,注重内丹修炼和道德修养.
武当派
兴起于明代,以武当山为发源地,注重内丹修炼和武术技艺,强调“以武入道”.
清微派
形成于南宋,流传于元至明初,自称出于清微天玉清元始天尊,以黄舜申为代表人物.
神霄派
始建于宋末元初,主修雷法.
北帝派
由唐代道士邓子阳创立,供奉天蓬元帅,以杀伐果断着称。
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