这分散了人们很多的心神,让人难以静下心专注做一件事。
有时候一件事做了一半,就中途跑去做另一件事。
心神分散得多了,人自然就变得虚弱了。
以至于会被一些不良思想所影响,这些其实都是有迹可循的。
养生的首要关键就是把“神”收回来。
把自己因为外界干扰和日常琐事而逐渐散失的心神,慢慢收拢回来。
收回自己的“神”,这是朝着好的方向发展的第一步。
“神”跑了就如同行尸走肉一般,生活和做事都没了方向指引。
要是能够把心神收拢,让“神”回归自身,整个人的精气神面貌肯定会有天翻地覆的改变。
当然,就像“神”的消耗散失是一个过程一样。
这件事也是个漫长的过程,需要一点一点、一步一步去做。
基于这个大方向,我们可以从理论概念和实践行动两个方面去养生,恢复自己的“神”。
举个很简单的例子。
就拿我们刚才坐在那里这件事来说。
刚才大家的坐姿是怎样的呢?
坐,不能慵懒地瘫坐,也不能歪斜着身体依靠着坐。
坐姿非常关键。
坐得不正的话,久坐就会伤腰。
时间长了,还会带来一些麻烦,也不利于养生。
要坐就得有个正确的坐姿。
这样才有助于塑形。
挺直腰背,抬头挺胸,高低合适,每次吸气都感觉腹部充实有力,每次呼气都觉得呼吸顺畅无阻,头部、胸腔和腹部处于同一条直线上,这就是正确的坐姿。
调整身形与内心状态相匹配,如此才有利于形神合一。
保持这样的坐姿,即便长时间坐着不动,起身时也不会有不协调或者酸痛的感觉,这是因为身体气息流畅。
要是坐姿不当,身体气息运行受阻,必然会有不适之感。
当然,健康的休息方式不应是久坐,要适当地起来活动。
这是实践部分一个很明显的例子。
其实在专注这部分,许多人存在一个很大的误区,就是之前提到的——不能专心。
人们深陷其中,总是被各种事物分心,无法将注意力集中在当下的事情上认真完成。
做不到专注于一件事。
这恰恰是不利于养生的。
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