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第168章 轩辕之剑(第2页)

比如家族、师徒,口口相传。

或者“只可意会不可言传”。

传承的范围,也变得越来越狭窄。

到后来,一代代休憩繁衍,种群的规模慢慢恢复和扩大。

而原来文明的继承者,却是凤毛麟角,犹如寥若晨星一般的存在。

对于越来越多的人来说,上一代的文明,无法再运用。

人们只能从头再来,不能再依托复杂的媒介,和他们视为神力的复杂技能。

重新创造了最为简单的沟通和记载工具,并且不断完善和发展。

那就是语言和文字。

从而重新实现距离和时间的突破,以一种崭新的形式,让信息被描述和读取。

可以更远距离,更大范围的传递,更长时间保留下来。

而那些瑰宝一般的巨着,也许就是在文字越来越完善和丰富的时候。

远古华夏文明,第一次被重新整理,收录。

并以文字的形式,记录下来。

而这种新的传承方式,相当于对原来那些信息的某种描述和转换。

宗义也许并不完全确切,甚至还有衰减,并不完善。

流传至今的众多上古神话,难道就是那老头儿口里“大毁灭”和“大衰退”的真实历程?

而人类现在不断取得的科技进步,各种新的科学发现、研究成果,只不过是在证实一个,早就客观存在的世界?

人类还一直处在一个不断认知客观世界的过程中间。

随着讨论的深入,两个人的观念,出奇地一致,不停地相互印证,探讨补充。

而直到乔明提起那“轩辕剑”的事儿时,两人却是爆发了最为激烈的争吵来。

说起乔明手里那黑不溜秋的粗铁家伙,有可能就是那传说之中的“轩辕剑”。

这一开始还沉浸在那上古传说的假象之中的老王,顿时就露出一个难以置信的表情来。

轩辕剑?!

上古大神黄帝,斩杀蚩尤所用的十大圣剑之首的轩辕剑?!

小子!你知道你自己在说些什么么?!

看得出来,这老王是在强压着自己想要破口大骂的怒火。

对于乔明这番疯话,实在是气得简直都要笑出声来。

史书上,首次记载有“轩辕剑”的一本书,是明代一个叫做李承勋的,所着有一本所谓《名剑记》。

这书里,大概记载了有史以来说得上名号的各种宝剑。

其中就有关于轩辕剑的记载。

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