诸葛栱闭关的密室里,张若尘盘膝,坐在正中间。
手中摊开着一本《三昧真火》,在仔细通读了一遍过后。
张若尘发现,好像修炼三昧真火的条件他都已经满足。
首先的打熬基础,原本上面记载的是要将诸葛家所有的绝学练一遍,这是修炼三昧真火的基础条件。
这些绝学包括武侯奇门、奇门显象心法、八极拳、武侯神机等。
通过对这些功法的修习和熟练掌握,来强筋骨、固心智,达到能够掌控自己的程度。
才能更好的为下一步的修炼做好准备。
虽然张若尘从来没有学过这些诸葛家的绝学,但是龙虎山的道家功法,以及武功招式学的够精的话,亦是能够达到这样的效果。
所以张若尘便直接跳过了这一步,来到了第二步,也就是战胜心魔。
这一点张若尘也是直接跳过,因为他本来就没有心魔,只是在灵台深处有一个诸葛若尘而已。
按照书中所记载的,战胜心魔对标着实现对自己主观意识的完全掌控。
这一步是修炼三昧真火的关键,若无法战胜心魔,就难以点燃三昧真火。
在张若尘内心深处,他一直都没把诸葛若尘当回事,对于诸葛若尘他从始至终都没有恐惧感。
毕竟一个已死之人,有什么可怕的?真当他龙虎山名头是白挂的吗?
确认这两步的基础,自己没有任何问题过后。
尤其是在完成前面两步,达到无论是主观上还是客观上都能完全掌握自己的状态后,就可以依法点燃上丹、中丹、下丹三把火,从而修炼成三昧真火。
所谓“上丹之神”通常指精神、意识、灵魂层面的能量;
“中丹之气”主要是指人体内的元气、真气等生命能量;
“下丹之精”可以理解为人体的精华、精髓,包括先天之精和后天之精。
在仔细研读过上丹之神的要求过后,张若尘心生一个想法。
既然诸葛若尘做了初一,那么自己就可以做十五。
反正自己已经给过对方机会了,只是对方不愿意而已。
因为上丹之神涉及到的通常可以理解为精神、意识、灵魂层面的能量或力量。
它与人体的思维、感知、意志等高级精神活动相关,是一种较为抽象和微妙的能量形式。
所以张若尘打算直接把诸葛若尘给点了,用来当成燃料之一。
这样不仅自己的灵魂不会受到损害,又因为本质上就和诸葛若尘是一体双生,所以根本不用担心不会成功!
而中丹之气这里的“气”主要是指人体内的元气、真气等生命能量。
它是维持人体生命活动的基本动力,在中医和传统修炼理论中,气的运行和状态对身体健康和功能起着关键作用
在异人界,这里的气也可以代指为炁,就凭自己十多年的功力,每天不间断的修炼,这些对于张若尘来说也是完全满足的。
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