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第九百三十二章 去日无多(第2页)

吕光形似喷泉上的浮萍,被水流送至数十丈的高空!

“啊?怎会这样?”李天泽惊魂失措,不禁叫出声来。

此种感觉,明明就是已经脱去凡胎的修者面相!李天泽被吕光震动精神,然而他终究是经得起大风巨浪,稍作沉思,顿而大声喝道:“你这低贱之人居然在我面前突破,好,好!这样一来,本殿下就把你全身中所蕴含的元气,给完全吸光!九叶红莲岂是你这等下人所能拥有的。”

代萱眉眼神中绽放出无尽光彩,心中对那九叶红莲更是势在必得了,区区一个凡人,毫无根底,却能进至如此境界。

李天泽非是狂妄自大,他心思慎密善于观察形势,早在先前口出威胁之言时。他就已用‘望气术’察看吕光境界层次,于他所想,吕光必是吸收了那九叶红莲的元气,进而才悟真入境,得到本领。果不其然,一望之下,吕光周身元气鼓荡,精神高涨,但脚步虚浮,才仅仅是炼体境界。望气之术,只可观望得出修真者的境界高下。对于修道者而言,那是一点效用也不顶。吕光遵照玉魂所言,使九叶红莲火系元气,洗髓奇经八脉,得到真身。

可是他终究无根无基,当然是无法用出修真者的诸多气功。此刻吕光就好比是一个拥有无穷宝藏的富人,但却苦无能破开大门的钥匙。欲要使用真身,挥洒本领,还须明路修炼,只是待他一得到那把‘钥匙’后,就立时能使用其中那令人羡慕的无尽宝藏了。修真修道,常人因根骨、秉性、经历、心境各自不同,全都是一修到底,从没有人两者兼修,有所大成。只因常人能够得到一种修炼法门就喜不自禁、谢天谢地了,试问又怎会心生他物,顾此失彼呢?吕光偶入道门,对修道者的初始境界,心中有数。梦溪道人所写的笔记,有据可查,玉魂也多加解释,此时吕光感应仙神,进入法门,乃是神魂九重第一重感应之境。

“低贱?依我看,你才是全无教养,如同疯狗,视人命如草芥!身为继承大统的太子,却不分是非、固执成性,若是你继任大宝,大坤子民,必然会民不聊生、民怨沸腾!”吕光读史明经,直言不讳,竟是一点也没把对方当成尊贵无比的太子殿下。修者直指本心,敢作敢为。原先吕光待人处事,圆滑虚妄,再加上本身寄人篱下的经历影响性格,行事作风一切皆以不惹人厌、韬光养晦为前提。此际他由内之外,精神气貌陡然一变,连他也尚未察觉到出现在自己身上的这种玄妙变化。相由心生!一人一物,均有本心。此时此刻,吕光窥入道门,再者浑身流淌着九叶红莲的元气,使得他精神面貌焕然一新,生出气质。万物生灵皆有气质,给人带来的感觉,当然也迥然不同。吕光精神丰满,念头茁壮,心灵自是也强大不少。

“你敢教训本殿下?!”李天泽七窍生烟,阴狠说道,“你叫什么名字?你得罪了本殿下,天上天下没人救得了你!我要把你祖宗十八代,打入监牢,连坐之罪加诸你身!男丁为奴,女子为婢!”代萱眉侧立在旁,未插一语。她有着自己的打算,迫切难耐的想看到李天泽与吕光的争斗场面,适时她就可以坐收渔翁之利。

李天泽乍一现身时的彬彬有礼与此刻的恼羞成怒,旁人观来,简直无法想象这是出现在同一人身上的性格。

吕光不欲与他纠缠下去。形势迫人,虽然自己不再像过去那样是一个凡人,任他人蹂躏,但此时却也无力对抗李天泽。吕光精神化身由心海回归本体,虽则在心海中身体完好无损,可那却全是依靠着玉魂施法。等到此刻,他魂归身体,那胸口澎湃涌来的痛苦还有周身的诸多不适,就已让他备受折磨了。成为废人,昏昏度日?转世投胎,一切从来?亦或者是立地定心,闯出前路?我该怎么做?“你想好了吗?我劝你从中选一样。无论是痴痴呆呆苟活一世,亦或者懵然无知重头来过,都比此刻丢掉性命要好上千倍。”

玉魂在旁,传出此言,不知道其意是在讥笑吕光的犹豫不决,还是在感慨真道双修的难如登天。正当吕光茫然无措,在难以自觉的神游物外时。他突然想起了儿时自己跌倒在地,母亲所说的一句话。

“光儿,不哭。自己站起来,为娘可以扶你一时,但护不了你一世。自己跌倒,就要自己起来,不要懊恼哭丧,停止不动。”向前,向前进,一往无前!对,我吕光怎能退缩向后。今生有太多事情要去做,岂能等待来生?!吕光双眼泛起簇簇精光,微微一笑,从容自得,道:“我,决定了。”“我果然没有看错你!”玉魂欣慰之际,玉石也闪烁起更加刺目的光芒。唰唰唰!顿时一块块符文刻字,若有形质,从吕光掌中碎石里,飞旋而出。缤纷炫目的绿光,逸散开来,浮游在通灵宝玉这片血红的空间中。这寸许大小的方块字符,盘桓旋绕在吕光身体周围,仿佛是为他遮挡上了一挂绿漆竹帘。旋转腾飞的方块字符,肉眼可及,清晰可触,宛如实质。眨眼之间,变故陡起。它们硬是像河中肥美鲜活的游鱼,把吕光当成了食饵,一块块争先恐后、络绎不绝的向吕光身上飞去。

不是痛苦的呼喊,是舒服快乐充实自满的呻吟。吕光在这一块块字符扎向身体时,情不自禁的呼出声来。恰在此时,玉石散发的绿芒转而黯淡,像是一个因劳累过度而失去活力的人。这是……吕光脑海中涌动着一丝丝不属自己记忆念头的东西,他下意识的念诵出声。

“玄海真经!”

“道门称法为经,真派以气篆书。吾之文字,可当真经二字!”

“脑海藏精、心海纳神、气海存气。世间生灵,皆能生此三海。”

“修真者借气海存天地万物之气;修道者以脑海藏己身念头所生之精,念头粗壮,凝聚念头,进而精力充沛,衍化神魂;而心海则居于三海中央,似无用处。”

“吾却认为,方寸之心,可海纳百川、包含天地。以心为中,三海合一,真道双修,神气十足,不生不灭,纵横。”

“开辟气海,明悟脑海,感触心海。”

“玄海真经,初始依真、道各重境界,依次兼修,同进同前。”

“五行元气,融合为一,才成元气。”

“水生万物,具得水身,乃修真之路上上之选。”诸如此类的深奥之言,接踵而至的出现在吕光脑海中,令他记忆深刻,刻骨铭心。吕光慢慢体悟消化着这些晦涩难懂的修炼之法,幸好撰写此真经的那人,也留下了他的心得体会,所以吕光才可以在第一次接触到这等高深玄妙的法文时,而没有昏头晕脑。稍许片刻后,吕光心中就已明会不少。

所谓修真,其实乃是先修缮肉身,这跟那日道林和尚所说的是一样道理。修缮肉身,才能让天地元气更好的存于己身。以元气淬体,进而使肉身强大,再辅以种种玄妙精深的气功,挥洒出存于气海的元气,杀伤敌人,使肉身达到顺天应地的程度。而修道就是壮大念头,衍生神魂,感应三方十界的鬼、仙、神、佛、魔,贡献出自己的一缕神魂。进而以神魂精力,催动感召而出的仙神,再修习法诀,辅助御敌,最后使神魂到达仙神那般强大的地步。这玄海真经,最为特异奥妙的地方。就在于它能够让真、道两种截然不同的修炼方式,共存于身,齐头并进,最终把神魂、元气融合在一起,纳入心海之中。在修炼过程中,把气海、脑海中的元气、神魂,分出些许,流入心海。

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