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况且圣人位尊，只要有圣人存在，那一族就已经相当于立于不败之地了。

妖族天庭，囊括的种族其实相当的多。

无论是初代龙凤麒麟还是金乌、鲲鹏，这些都是先天诞生的神祗。

与其说他们是妖族，倒不如说他们是先天神灵。

按照这个划分标准，金乌、女娲伏羲、三清甚至于准提、接引等存在，其实都是“一族”的，都是先天神灵，只不过各自的跟脚有所不同，有些是盘古元气所化，有些是盘古之眼孕育而出，但多数都是世界最初孕生的某类生灵。

只不过创建妖族天庭的那位天帝气魄太大，要将自己统辖的天庭治理更多的地域，对“妖族”这个种族概念的范围，也扩展到最大，以容纳更多的生灵。

要唐无易来说，这个世界的妖族天帝，是他一定要注意的大能。

对了，妖族的三位圣人，到底是哪三位来着？

传说中的天帝帝俊、东皇太一和女娲大神吗？

嘉月虽然是金乌太子，但是也不会等闲提起圣人名讳的。

唐无易想要知道得更详细一点，便要去问了。

但是……

这个世界的各种设定，是不是太突破固有认知了一点？

由于女娲创建了人族，要看顾着人家，所以某些时候，女娲被是为与妖族一体的圣人，有些时候，又不算。

金乌太子数妖族圣人的时候，就暂时没把女娲给数进去。

唐无易听的时候根本没绷住自己脸上的表情。

边上这小金乌解释的时候表情太虚假，一看就知道是存心炫耀，这虚假的脸孔，实在让人生气。

圣人多了不起啊！

但是等到听完金乌的详细解释的时候，唐无易明白了，圣人多，就真的是了不起。

尤其是，这三位圣人都是金乌他爹的时候。

是的，三位，都是金乌他爹。

三位圣人怎么生出跟他们都有直系血缘关系的娃的，唐无易表示：咱也不敢说，咱也不敢问，咱就是觉得这个设定好像不知道多少年以前就看过，感觉怪熟悉的。

天帝帝俊和东皇太一已经是洪荒流里妖族的固定出场角色了，但是另一位，号称扶桑树所化的青皇羲和，就让人一头雾水了。

这不是天帝他老婆吗？

什么时候成他哥了？

都成兄弟了，又是怎么一起造的娃啊？

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